3 - وعند تفسير قوله تعالى : فَمَنْ تَوَلَّى بَعْدَ ذلِكَ فَأُولئِكَ هُمُ الْفاسِقُونَ « 1 » ذكر الراغب « 2 » أن الفسق يطلق على الذنب الصغير ، مستدلّا بقوله تعالى : وَلا يُضَارَّ كاتِبٌ وَلا شَهِيدٌ وَإِنْ تَفْعَلُوا فَإِنَّهُ فُسُوقٌ بِكُمْ « 3 » . ويطلق تارة على الكفر والشرك ، نحو أَ فَمَنْ كانَ مُؤْمِناً كَمَنْ كانَ فاسِقاً « 4 » ، وقوله : وَأَمَّا الَّذِينَ فَسَقُوا فَمَأْواهُمُ النَّارُ « 5 » . 4 - وعند تفسير قوله تعالى : كَيْفَ يَهْدِي اللَّهُ قَوْماً كَفَرُوا « 6 » ذكر الراغب « 7 » أن الهداية تأتي في القرآن بمعنى العقل المميز ، لقوله تعالى : وَأَمَّا ثَمُودُ فَهَدَيْناهُمْ فَاسْتَحَبُّوا الْعَمى عَلَى الْهُدى « 8 » ، وأنها تأتي بمعنى التزكية والتوفيق ، لقوله تعالى : إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ يَهْدِيهِمْ رَبُّهُمْ بِإِيمانِهِمْ « 9 » . وأنها تأتي بمعنى دخول الجنة ، كما في قوله تعالى : وَالَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَلَنْ يُضِلَّ أَعْمالَهُمْ * سَيَهْدِيهِمْ وَيُصْلِحُ بالَهُمْ * وَيُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ عَرَّفَها لَهُمْ « 10 » .

--> ( 1 ) سورة آل عمران ، الآية : 82 . ( 2 ) انظر : الرسالة ص ( 685 ) . ( 3 ) سورة البقرة ، الآية : 282 . ( 4 ) سورة السجدة ، الآية : 18 . ( 5 ) سورة السجدة ، الآية : 20 . ( 6 ) سورة آل عمران ، الآية : 86 . ( 7 ) انظر : الرسالة ص ( 694 ، 695 ) . ( 8 ) سورة فصلت ، الآية : 17 . ( 9 ) سورة يونس ، الآية : 9 . ( 10 ) سورة محمد ، الآيات : 4 - 6 ، ولمزيد من الشواهد انظر : الرسالة ، ص : ( 413 ، 452 ، 453 ، 526 ، 549 ، 562 ، 674 ، 750 ، 1253 ، 1270 ، 1307 ) .